மோகனூர் வரலாறு — தொன்மை மரபு, தேவார வைப்புத் தலம் & வரலாற்றுப் பதிவுகள்

வரலாற்று நம்பகத்தன்மை பற்றிய குறிப்பு: இப்பகுதியில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட இலக்கியப் பதிவுகளும், வழிவழியாகப் போற்றப்படும் சமய நம்பிக்கைகளும் தனித்தனியாகத் தெளிவாக எடுத்துரைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆதாரமற்ற ஊகங்களோ உண்மைக்குப் புறம்பான ஆண்டுக் கணக்குகளோ தவிர்க்கப்பட்டுள்ளன.

இலக்கியச் சான்றுகள்

தேவார வைப்புத் தலமும் ஆன்மீகத் தொன்மையும்

மோகனூரின் பழமை தமிழ் பக்தி இலக்கியத்தில் ஆழமாகப் பதிந்துள்ளது. மோகனூரில் வீற்றிருக்கும் அருள்மிகு அசலதீபேஸ்வரர் திருக்கோயில், கி.பி. ஏழாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த திருநாவுக்கரசர் பெருமானால் (அப்பர் சுவாமிகள்) தனது தேவாரப் பதிகத்தில் குறிப்பிடப்படும் பெருமை வாய்ந்த வைப்புத் தலமாக விளங்குகிறது.

இக்கோயிலின் மூலவர் சந்நிதியில் எரியும் 'அனன்ய விளக்கு' எனப்படும் புனித நெய் விளக்கு, வெளிப்புறக் காற்றினாலும் ஆடாமல் அசையாமல் சுடர்விட்டு எரிவதால், இறைவன் 'அசலதீபேஸ்வரர்' (அசையாத சுடருடைய ஈசன்) எனப் பெயர் பெற்றார். இவ்விளக்கை பராமரித்துப் பூஜித்த பீஜவாப மகரிஷியின் உருவம் கோயில் தூண் ஒன்றில் புடைப்புச் சிற்பமாக வடிக்கப்பட்டுள்ளதை இன்றும் தரிசிக்கலாம்.

காவிரி நதி வடக்கிலிருந்து தெற்கு நோக்கி (தட்சிணவாகினியாக) பாயும் தலம் என்பதால், சங்க காலம் தொட்டே முனிவர்களும் தவசியர்களும் நீராடி இறைவனை வழிபட்ட புண்ணிய பூமியாக மோகனூர் விளங்கி வந்துள்ளது.

பன்னெடுங்கால மன்னர்கள் மற்றும் பாளையக்காரர்களின் திருப்பணியைப் பறைசாற்றும் எழில்மிகு கல் மண்டபக் கோபுரம்.

பெயர்க் காரணம்

"மோகனூர்" பெயர்த் தோற்றத்தின் வாய்மொழி மரபுகள்

மோகனூர் என்ற பெயர் வந்த விதம் குறித்து மரபுவழி நம்பிக்கைகளிலும் வரலாற்று ஆய்வுகளிலும் பல சுவையான விளக்கங்கள் கூறப்படுகின்றன.

மோகினி அவதார நம்பிக்கை

மகாவிஷ்ணு எடுத்த மோகினி அவதாரத்தை சிவபெருமான் இங்கு தரிசித்ததாக ஒரு ஆன்மீக நம்பிக்கை நிலவுகிறது. 'மோகினியூர்' என அழைக்கப்பட்ட இந்நகரம் காலப்போக்கில் மருவி 'மோகனூர்' என வழங்கலாயிற்று என்று பெரியோர்கள் கூறுவர்.

மகனூர் (தாய்-மகன் பாசம்)

மற்றொரு வாய்மொழி மரபில், முருகப்பெருமான் தனது அன்னை பார்வதியைத் தேடி வந்தபோது, கங்கை நதி அவரைத் தழுவி அரவணைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. மகன் மீது காட்டிய தாய்மைப் பாசத்தால் 'மகனூர்' என அழைக்கப்பட்டு, பின்னர் மோகனூர் என மாறியதாகக் கருதுவோரும் உண்டு.

முகவனூர் (வணிக முகவர்கள்)

வரலாற்று மற்றும் சொல்லிலக்கண ஆய்வின்படி, காவிரி நதிக்கரையில் பண்டமாற்று மற்றும் சரக்கு போக்குவரத்திற்கு முகவர்களாக (ஏஜெண்டுகள்) விளங்கிய மக்கள் வாழ்ந்ததால் 'முகவனூர்' என அழைக்கப்பட்டு, மருவி மோகனூர் ஆனது என்ற தொழிற்பெயர்க் கருத்தும் உள்ளது.

ஆட்சி மரபுகள்

கொங்கு நாடும் சேந்தமங்கலம் பாளையக்காரர்களும்

வரலாற்றுப் புவியியலில் மோகனூர் கொங்கு நாட்டின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். சங்க கால சேர மன்னர்கள், இடைக்காலச் சோழர்கள், ஹொய்சாளர்கள் மற்றும் விஜயநகரப் பேரரசின் ஆளுகைக்கு உட்பட்டிருந்த இப்பகுதி, பின்னர் மதுரை நாயக்கர்களின் நிர்வாகத்திற்குள் வந்தது.

16 மற்றும் 17-ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மதுரை நாயக்கர் பேரரசின் கீழ் நாமக்கல் பகுதியை ஆண்ட சேந்தமங்கலம் பாளையக்காரர்கள் (குறிப்பாக இராமச்சந்திர நாயக்கர் வம்சம்), மோகனூர் அசலதீபேஸ்வரர் கோயிலில் கல் மண்டபங்களைக் கட்டியும், பல திருப்பணிகளைச் செய்தும் பூசைகளுக்கு நிலக்கொடை அளித்ததாக கோயில் வரலாற்று ஆவணங்கள் சான்றளிக்கின்றன.

நாயக்கர் ஆட்சிக்குப் பின்னர், மைசூர் அரசர்கள் (ஹைதர் அலி, திப்பு சுல்தான்) மற்றும் ஆங்கிலேயர் ஆட்சிக்காலத்தில் சேலம் மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த இப்பகுதி, சுதந்திரத்திற்குப் பின் உருவான நாமக்கல் மாவட்டத்தின் முதன்மை நகரமாகப் பரிணமித்துள்ளது.

நாயக்கர் கால வரலாற்று நாமக்கல் மலைக்கோட்டை

16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இப்பகுதியை ஆட்சி செய்த நாயக்க மன்னர்களால் வலுப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்று நாமக்கல் மலைக்கோட்டை.

காலவரிசைப் பதிவுகள்

வரலாற்று மைல்கற்கள்

மோகனூரின் ஆன்மீக, பொருளாதார மற்றும் நிர்வாக வளர்ச்சியை உணர்த்தும் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்றுப் படிகள்.

சுமார் கி.பி. 7-ஆம் நூற்றாண்டு

அப்பர் பெருமானின் தேவாரப் பதிகம்

திருநாவுக்கரசர் சுவாமிகள் தமது தேவாரப் பதிகத்தில் இத்தலத்தைக் குறிப்பிட்டுப் பாடியதன் மூலம், சைவ வழிபாட்டுத் தளமாக மோகனூர் வைப்புத் தலமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

கி.பி. 16 – 17-ஆம் நூற்றாண்டு

நாயக்கர் & பாளையக்காரர் காலத் திருப்பணிகள்

சேந்தமங்கலம் பாளையக்காரர்களின் ஆதரவில் மோகனூர் திருக்கோயில்களில் கற்றளிகள், கல் தூண் மண்டபங்கள் மற்றும் பூசை அறக்கொடைகள் விரிவுபடுத்தப்பட்டன.

20-ஆம் நூற்றாண்டு

சேலம் கூட்டுறவு சர்க்கரை ஆலை உருவாக்கம்

மோகனூரில் சேலம் கூட்டுறவு சர்க்கரை ஆலை தொடங்கப்பட்டதன் மூலம், காவிரிப் படுகை கரும்பு விவசாயிகளின் வாழ்வு பொருளாதார எழுச்சி கண்டது.

21-ஆம் நூற்றாண்டு

உயர்மட்டப் பாலம், இரயில்வே & தனி வட்டம்

காவிரி ஆற்றின் மேல் மோகனூர் - வாங்கல் உயர்மட்டப் பாலம் திறப்பு, சேலம் - கரூர் அகல இரயில்வே வழித்தடத்தில் மோகனூர் நிலையம் (MONR) இயக்கம் மற்றும் நாமக்கல் மாவட்டத்தில் தனி வட்டமாக மோகனூர் தரம் உயர்த்தப்படுதல்.